Los usos pedagógicos en educación primaria de las lenguas indígenas en Nuevo San Juan Chamula
Contenido principal del artículo
Resumen
La lengua indígena de los niños y niñas que asisten en la escuela de educación indígena es fundamental en los procesos de enseñanza-aprendizaje y para la construcción de la identidad étnica. El modelo de Educación Intercultural Bilingüe puesto en práctica en México desde 1996 enfrenta grandes complejidades pedagógicas en las aulas plurilingües en comunidades pluriculturales en la frontera Sur de Chiapas. El presente trabajo analiza los usos pedagógicos de la lengua indígena en un aula de la escuela primaria, de modalidad indígena, donde convergen alumnos y alumnas cuyas lenguas maternas son el tsotsil y el k'anjob'al, más la lengua materna de los profe-sores y propone discutir el lenguaje desde la perspectiva sociocultural. Este trabajo se sustenta a partir de las entrevistas realizadas a profesores y alumnos y de la observación etnográfica en el aula. Una ventaja epistemológica es la identidad étnica maya-tsotsil del autor principal de este artículo, quien además, es miembro de la comunidad y profesor de educación primaria, la cual permitió analizar, desde adentro y desde afuera, los procesos socioculturales y educativos sobre el papel que desempeña la lengua materna de los alumnos en los procesos pedagógicos.
Detalles del artículo
Sección

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Los autores tienen el derecho de propiedad o copyright y ceden a Uaricha Revista de Psicología el derecho a publicar por primera vez el artículo, así como a divulgarlo y distribuirlo en los medios tecnológicamente disponibles y a través de repositorios.
Uaricha Revista de Psicología, es una publicación anual editada por la Facultad de Psicología de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Calle Francisco Villa No. 450, Col. Dr. Miguel Silva, Morelia, Michoacán, C. P. 58110. Teléfono (+52) 443 312 9909, ext. 149, www.revistauaricha.umich.mx, uaricha.publicaciones@umich.mx. Editora responsable: Dra. María Elena Rivera Heredia. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2013-070413365500-203, e-ISSN: 2007-7343, otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última actualización de este Número, Centro de Cómputo de la Facultad de Psicología, Ing. Erick Vidar Alva Rangel.
Cómo citar
Referencias
Bonfil Batalla, G. (2008). México profundo. Una civilización negada. México: Debolsillo.
Bouché, H. (2002). Antropología de la educación. México: Síntesis Educación.
Bronkart, J. (1985). Las ciencias del lenguaje: ¿un desafío para la enseñanza? (1ª. ed.). Francia: UNESCO.
Bruner, J. (1989). Acción, pensamiento y lenguaje. Madrid: Alianza.
Camilleri, C. (1985). Antropología cultural y educación. Francia: UNESCO.
Corona, S. y Kaltmeier, O. (2012). (Coords.). Diálogo: metodologías horizontales en ciencias sociales y culturales. Barcelona: Gedisa.
De León, L. (2010). Socialización, lenguajes y culturas infantiles: estudios interdisciplinarios. México: CIESAS.
Dietz, G. (2001). Del multiculturalismo a la interculturalidad: un movimiento social entre discurso disidente y praxis institucional. En: J. Prado (ed). Diversidad cultural, identidad y ciudadanía (pp. 121-148). Córdoba: Instituto de Estudios Trasnacionales.
Freedson, M. y Pérez, E. (1999). La educación bilingüe bicultural en Los Altos de Chiapas. Una evaluación. México: SEP.
Galeano, M. E. (2007). Estrategia de investigación social cualitativa. El giro en la mirada. Colombia: La carreta.
Goetz, J. P. y LeCompte, M.D. (1988). Etnografía y diseño cualitativo en investigación educativa. Madrid: Morata.
Gómez, P. e Iturrioz, J. (2002). La investigación lingüística y el apoyo a la educación en el área del lenguaje. En Iturrioz, J. L. (eds.). Reflexiones sobre la identidad étnica. México: UDG.
Gossen, G. (1990). Los chamulas en el mundo del sol. México: INI-CONACULTA.
Harris, M. (1996). El desarrollo de la teoría antropológica. Historia de las teorías de la cultura. (12ª ed.), México: Siglo XXI.
Lenkersdorf, C. (2008). Los hombres verdaderos. Voces y testimonios tojolabales (5ª. ed.).México: Siglo XXI.
Mijangos, J. y Romero, F. (2008). Uso del español y el maya en la educación primaria bilingüe en Yucatán. Un aspecto de la desigualdad. En J. Lizama (coord). Escuela y proceso cultural. Ensayos sobre el sistema de educación formal dirigido a los mayas (pp. 97-121). México: CIESAS.
Montemayor, C. (2003). La afirmación de la identidad en el exilio. En J. M. Valenzuela (Coord.). Renacerá la palabra. Identidades y diálogo intercultural (pp. 79-95). México: Colef.
Ochs, E. (2010). Adquisición del lenguaje y socialización: tres historias de desarrollo y sus implicaciones. En L. De León (Coord). Socialización, lenguajes y culturas infantiles: estudios interdisciplinarios (pp. 98-121). México: CIESAS.
Rogoff, B., Paradise, R., Mejía, R., Correa, M. y Angelillo, C. (2010). El aprendizaje por medio de la participación intensa en comunidades. En L. De León (coord). Socialización, lenguajes y culturas infantiles: estudios interdisciplinarios (pp.145-164).México: CIESAS.
Schaff, A. (1967). Lenguaje y conocimiento. México: Grijalvo.21. Scott, J. (2000). Los dominados y el arte de la resistencia. Discursos ocultos. México: Era.
Wells, G. (2001). Indagación dialógica. Hacia una teoría y una práctica socioculturales de la educación (1ª ed.). España: Paidós